La Sevilla de Gallito (I)

 La revista "TOROS" editada en  Nimes, decana internacional de la prensa taurina ha dedicado su número extra de noviembre al Centenario de Gallito. 

Portada de la revista pintada por Luis Francisco Esplá

La portada de la revista ha sido pintada por Luis Francisco Esplá que además en la tercera página escribe un emotivo brindis como introducción de la revista. 

El número está muy cuidado y cuenta con interesantes aportaciones de aficionados franceses y españoles. 

El autor del blog ha tenido el privilegio de poder participar en este número gracias al amable requerimiento de Joel Bartollotti, anterior director de la revista. 

Bartolotti, nacido en Arles, es notario de Bellegarde, población muy taurina , cercana a Arles y a Nimes. Además de notario es el decano de la prensa taurina francesa.  Ha escrito libros como "Gallito, matador de toros". "Toros, una dinastía de la Camarga" o "Toros en París" entre otros. En España ha publicado "Saltillo, aniversario y esperanza" y está a punto de publicar "Toros en Cuba". 

Pero por encima de todo ello es una gran persona y con una simpatía arrolladora. 

Tuve el privilegio de conocerlo en el ciclo de conferencias que " Los de José y Juan" celebraron en el mes de febrero en Madrid con motivo del Centenario de Joselito donde compartimos mesa en la celebrada bajo el título "Las huellas de Joselito" y en el posterior almuerzo con el que nos deleitaron los socios de tan prestigiosa asociación taurina. 

Javier Bollaín, Juan Salazar, el autor del blog y Joel Bartolloti en la sala Antonio Bienvenida de Las Ventas

Poco después me pidió esta humilde colaboración para hablar de los sitios relacionados con Gallito en Sevilla y con una extensión que no podía exceder de las 650 palabras. 

Quiero hacer público mi agradecimiento a Joel que me ha dado la ocasión de poder escribir en esta prestigiosa revista junto a el , a Francis Fabré, actual director de la revista, Jean Pierre Hedoin, presidente del Club Taurino de París , o junto a españoles como Andrés de Miguel , presidente de "Los de José y Juan", Antonio Fernández Casado , ex presidente del Club "Cocherito de Bilbao", los escritores taurinos Domingo Delgado de la Cámara, Juan Salazar y Alberto Fernández Torres,  descendiente del ganadero Vicente Martínez , ganadería que tantas veces toreo Gallito. 

Reproduzco a continuación el artículo que me concedieron el honor de publicar

Foto de la página de la revista donde se  inicia el artículo

LA SEVILLA DE GALLITO

Les invito a dar un paseo por la Sevilla de Joselito. Un paseo en el tiempo y en el espacio.

En la Edad de Oro del toreo, Sevilla vive años críticos. El 60% de su población era analfabeta.

Era la tercera ciudad del mundo con el mayor índice de mortalidad infantil tan solo por detrás de las ciudades indias de Madras y Bombay.

Falta  el agua potable y la red de alcantarillado se empieza a construir. Enfermedades como la tuberculosis y el reuma son comunes en la población.

La mayor parte de sus habitantes vive en corrales y suburbios donde las condiciones higiénicas no son las más adecuadas.

La Exposición Iberoamericana que finalmente se celebró en 1929 se venía suspendiendo por falta de recursos económicos desde 1911.

El panorama político tampoco ayudaba tras la pérdida de las colonias españolas en 1898. La inestabilidad política era importante y durante la vida de Joselito España tuvo hasta 13 presidentes de Gobierno.

En ese entorno nace en Gelves José Gómez Ortega.  Su casa natal, la iglesia donde fue bautizado y el monumento que se erigió cincuenta años después de su muerte merecen una visita.

Y de Gelves a la Alameda de Hércules en pleno corazón de Sevilla donde se trasladan tras la muerte de su padre y donde, tras vivir en otros lugares, adquieren la casa familiar al torero Cara Ancha.

En el oratorio privado de la casa,  su madre se refugiaba a rezar cuando toreaban sus hijos. El reclinatorio que utilizaba está actualmente en la capilla de la Maestranza.

Esa Alameda que los vecinos adornaron de luto a su muerte con lazos comprados por suscripción popular.

De la Alameda a la Macarena hay solo un breve paseo. El que hacía José para rezar ante la Virgen que vistió de luto por su muerte. Esa Virgen cuya medalla le salvo de una cornada en el pecho y a la que en agradecimiento regaló unas piedras de cristal verde enjaezadas en oro blanco y coronadas con brillantes de estilo "art decó" adquiridas en una joyería de la Plaza de la Vendome. 

Y de la Macarena a la Maestranza para tener el privilegio de ser el primero en cortar una oreja en su redondel.

También cortaría Joselito la primera oreja en la plaza que el mismo promovió para que toda la población pudiera ir a los toros. La Monumental de Sevilla .

El destino quiso que en sus dos últimas corridas en ambas plazas fuera espectadora de excepción la Reina Victoria Eugenia.

Tres fincas en Sevilla marcan la relación con Joselito.

En “Hato Blanco” coincide por primera vez con Juan Belmonte.

En el Cortijo del Cuarto entabla la relación con los Miura y es donde el ganadero exclama , tras ver la sapiencia taurina de un Joselito aún infante, que a ese niño lo había parido una vaca.

Y la finca de “Pino Montano”,  que hoy es un auténtico museo taurino, donde Joselito celebraba fiestas sociales y donde luego bajo el auspicio de Ignacio Sánchez Mejías nacería la generación del 27.

Y finalizaremos este paseo por Sevilla en el cementerio ante el magnífico mausoleo que esculpió Mariano Benlliure en bronce y mármol.

Dieciocho personas, como en el entierro de Cristo, portan el féretro del torero. Representan las edades del hombre igualadas ante la muerte y en ella están reflejadas todas las clases sociales.

Familiares, miembros de su cuadrilla, aristócratas, ganaderos , gitanos y niños aparecen en la escena.

La paz del cementerio nos recuerda que no siempre la gloria es efímera y que el rey de los toreros sigue viviendo cien años después. 

Resumir en 650 palabras la relación de Gallito con Sevilla es complicado y me gustaría en esta entrada ampliar la información de como fue la Sevilla de Gallito en el periodo comprendido entre su nacimiento en 1895 y su muerte en 1920. 

Para entender bien la figura de cualquier persona hay que situarse en el contexto histórico en el que nace y vive.

La Sevilla en la que nace Gallito viene condicionada por la situación que vive España y los acontecimientos que en aquella época suceden en el mundo a los que la ciudad no puede ser ajeno y que veremos como influyen en la vida diaria. 

Nace José en la regencia de María Cristina y vive luego bajo el reinado de Alfonso XIII. Siendo muy niño se produce el desastre del 98 y tienen lugar las guerras de África.

En España se vive ya un auge importante del nacionalismo catalán y comienza a fraguarse el fenómeno que Ortega y Gssset bautizó como la rebelión de las masas. 

España tiene hasta 13 presidentes del Gobierno con figuras tan señeras como Sagasta, Francisco Silvela, Raimundo Fernández de Villaverde, Antonio Maura, Montero Ríos, Moret, Canalejas, el Conde de Romanones o Eduardo Dato entre otros. Con muchos de ellos , por una circunstancia u otra tuvo contacto directo Gallito. 

En el mundo se viven dos acontecimientos que marcan la vida de muchas personas y países. La Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa. 

Esta última trajo a España y en especial a Andalucía dos fenómenos que influyeron en la vida de toda la sociedad. El anarcosindicalismo y el denominado "Trienio Bolchevique". 

El Trienio Bolchevique provocó en Sevilla una grave conflictividad social , en una Sevilla de corrales de vecinos y costumbres ancestrales, de zapateros remendones, cosarios y suburbios infrahumanos. 

Como se recoge en el artículo Sevilla era la tercera ciudad del mundo con el mayor índice de mortalidad tan solo por detrás de Madras y Bombay. La falta de una red de alcantarillado y las nulas condiciones de higiene de las viviendas eran la causa primera de esta situación. 

Los efectos del "Desastre del 98" y los graves conflictos sociales, económicos y políticos de la época malograron gran parte de los proyectos ciudadanos. Entre ellos la Exposición Iberoamericana, que fue sucesivamente retrasada en varias ocasiones entre 1911 y 1929. 

Todo ello contrastaba con la vida de la burguesía de la época, los terratenientes y los aristócratas. 

Sin embargo el toreo en esas circunstancias vive su Edad de Oro. También tuvieron su época dorada el Ateneo de Sevilla y la Arquitectura del Regionalismo. 

La llegada del fútbol a nuestra ciudad en 1890 también es un fenómeno muy a tener en cuenta y el asentamiento de grandes compañías que cambian la vida de la ciudad. 

Hay un monumento que es absolutamente coetáneo a Joselito. La antigua "Pasadera" o Pasalera del Prado. 

En el lugar donde actualmente se encuentra la fuente de las Cuatro Estaciones, obra de Manuel Delgado Brackenbury instalada en 1929 se encontraba este monumento. 

Se trataba de una estructura metálica de más de 80 toneladas, inspirada en la arquitectura del hierro en Francia. Fue levantada por el ingeniero Dionisio Pérez Tobías y fue fundida  en los talleres de Pérez Hermanos. Se instaló en 1896 y fue derribada en 1921. 

Contaba con la particularidad de que se podía subir a ella por cuatro escaleras y se usaba como mirador. Ayudaba a los peatones a sortear el tráfico de tranvías y llegó a ser conocida por los sevillanos como"la pequeña Eiffel". 

Las cuatro escaleras convergían en un quiosco central que se adornaba con globos de luz blanca cuando se celebraba la Feria de Sevilla en los terrenos del Prado. Se llegaban a poner casi 800 globos de gas y en la cúpula se instalaba un arco voltaico. 

Aquella pasarela se convirtió en un símbolo de la ciudad y durante los 25 años de su existencia se convirtió en portada permanente de la Feria. La costumbre del alumbrado de la Feria procede de aquellos globos de gas con los que en su día se adornaba la Pasarela en los días de la Feria del Prado. 

Cuando la Pasarela se derribó, las autoridades por exigencia popular se vieron obligadas a construir todos los años una pequeña puerta de entrada al Prado durante los días de Feria, pero se hacía de manera improvisada y no reglada.  

Fue en 1949 cuando el Ayuntamiento fijó en sus ordenanzas la obligación de edificar "una gran entrada al recinto". 

Y ello fue provocado por el gran éxito que tuvo la portada de 1948 , conmemorativa del centenario de la Feria, de dimensiones monumentales y simulando un faro gigante que el pueblo bautizó como "Torre de los Toreros", ya que en su remate tenía fotos de toreros, cabezas de toros, carteles taurinos y capotes de paseo. Desde entonces se mantiene la tradición de la portada de la Feria que surgió de casualidad al existir una pasarela peatonal en el primer recinto ferial del Prado.

Detalle de la portada de 1948 

Detalle de la portada de 1948

Portada de la Feria de 1948

Surge la Pasarela como fruto de la revolución industrial, supone el fin de lo antiguo y el inicio del modernismo y se constituye mientras vive en portada permanente de la Feria de Abril.

El símil con Joselito es claro pues también supone una revolución del toreo, finalizando con el toreo antiguo  e iniciando el toreo moderno  y se constituye mientras vive en la base de todos los carteles de la Feria de Abril. 

Ya en julio de 1912, Miguel Sánchez-Dalp y Calonge, luego Conde de las Torres de Sánchez-Dalp, publicó un proyecto de Plan General de Ordenación Urbana de Sevilla, en el que incluía su propuesta de traslado del campo de la Feria de Abril a la zona de Los Remedios por entonces sin urbanizar. El traslado no sería efectivo hasta 1973.

Ese año es cuando se decide rotular las calles de la Feria con nombres de toreros nacidos en Sevilla o su provincia , tomando las principales arterias los nombres de Juan Belmonte y Joselito el Gallo. En la actualidad el resto de nombres son por todos conocidos. Antonio Bienvenida (con el que se hace una excepción  pues nació en Caracas) , Costillares, Curro Romero, Espartero, Gitanillo de Triana, Ignacio Sánchez Mejías, Chicuelo, Manolo Vázquez, Pascual Márquez, Pepe Hillo, Pepe Luis Vázquez, Bombita y Rafael El Gallo, que tampoco nació en Sevilla sino en Madrid. 

Como curiosidad en el año 1973 la Feria tuvo seis portadas y en 1974 se reproduce la Pasarela como portada

Portada de la Feria en 1974, Tuvo la peculiaridad que ha sido la única portada efímera que ha sido transitable

Primera feria en Los Remedios en 1973 con seis portadas

Los cuatro grandes problemas de la ciudad, heredados del siglo XIX y mantenidos hasta la Dictadura de Primo de Rivera, fueron el abastecimiento de agua potable, un alcantarillado insuficiente y anticuado, el mal estado de la pavimentación  y sobre todo la falta de viviendas sociales, ya que dos tercios de la población vivía en corrales de vecinos y en condiciones infrahumanas. 

Los corrales tiene origen remoto. Unos fueron construidos expresamente para este tipo de residencias colectivas de familias con escasos recursos económicos. Otros, los más , eran edificios reconstruidos y adaptados a la vida vecinal procedentes de las amortizaciones eclesiásticas del siglo XIX o de casas solariegas, de familias venidas a menos o recibidas por herencia que fueron adaptadas para casas de vecinos. 

La tipología de los corrales era un patio común rodeado de habitaciones donde habitaban familias enteras en las que no había ni agua corriente ni retretes. Los retretes solían estar en el patio y ser de uso común para todos los vecinos, pero solo lo utilizaban los hombres y los hijos mayores. 

Las mujeres, las niñas y los niños pequeños solían hacer sus necesidades en escupideras o cubos que luego las madres vaciaban en los retretes comunitarios. 

La luz eléctrica no solía llegar a los corrales. Las cocinas eran de carbón y solían estar en el exterior y para el lavado de ropas se utilizaban grandes lebrillos de barro  que estaban en el patio y que se utilizaban por rotación. 

En uno de esos corrales, en concreto en la calle Pureza 38, vivió Juan Belmonte. En la foto de abajo la casa de Belmonte era la puerta que se ve a la izquierda de la foto. 

Corral donde vivió Juan Belmonte

Dentro de los corrales dos profesiones se distinguían entre todas. Los zapateros remendones y los cosarios.

El zapatero era un personaje muy popular. Solían estar vinculados al anarquismo humanista anterior a la CNT. Sabían leer y escribir y solían ser abstemios. Eran honrados y la base cultural de los corrales donde la inmensa mayoría era analfabeta. Leían y escribían las cartas, comentaban los contenidos de los periódicos en el patio  e incluso defendían a las mujeres de los maridos borrachos.

Zapatero remendón en un corral de Sevilla

Zapatero remendón en la calle de adoquines

Los otros personajes eran los cosarios que enlazaban la capital con los pueblos y otras localidades para realizar todo tipo de encargos y compras y que por sus viajes y contactos tenían un trato distinguido dentro de la sociedad de los corrales. Estaban censados y necesitaban una autorización para ejercer como tales. 

El mayor entretenimiento que en aquella época podían permitirse los vecinos de los corrales era ir a los "Almacenes El Águila" , en la esquina de la calle Sierpes y Jovellanos para subirse en el ascensor , el primero que tuvo un comercio sevillano. 

Almacenes El Äguila, donde el pueblo acudía a subirse al primer ascensor que hubo en Sevilla

La industria sevillana giraba en la época en torno a dos grandes sectores. El tabaco y la aceituna. 

Las mujeres que vivían  en los corrales solían trabajar como cigarreras o en las fábricas de aceitunas. Dos grandes compañías establecen en la Sevilla de la época. Las que van a dotar a la ciudad de agua y luz. 

En 1894 se funda la Compañía Sevillana de Electricidad. Hasta entonces los tranvías eran tirados por mulas. En 1895 comienzan a circular los primeros tranvías eléctricos de "The Seville Tramways Company Ltd". Montarse en el tranvía eléctrico era una demostración de modernidad. Si encima ibas a comprar a los "Almacenes El Águila" aquello era el no va más. 

Tranvía de mulas en Sevilla

Primer tranvía eléctrico de Sevilla 

 La segunda gran industria que se asienta en Sevilla es la "Seville Waterworks Company" conocida popularmente como la del "agua de los ingleses". 

Hasta entonces el agua llegaba a Sevilla desde el manantial de Santa Lucía de Alcalá de Guadaíra a través de los caños de Carmona, que en realidad procedían de Alcalá pero eran así llamados por estar ubicados en la Puerta de Carmona.

Desde Alcala también llegaban a Sevilla los panaderos que surtían de pan a toda la ciudad. Venían en el llamado "tren de los panaderos" y con sus burros y alforjas y repartían el pan por la ciudad. 

El tren de los panaderos

Los ingleses se desplazan a Sevilla para dotar a la ciudad de la infraestructura suficiente para realizar una red de abastecimiento de agua. 

Las obras comenzaron en 1883, pero el traspaso a los ingleses no se hizo hasta casi 1900. La empresa , constituida en Londres, tenía como director en Sevilla a Edward Johnston, quien en 1890 constituye el primer equipo del Sevilla Fútbol Club con trabajadores de las industrias británicas asentadas en Sevilla y podría considerarse el primer presidente del equipo. 

Una de las primeras alineaciones del el Sevilla Fútbol Club 

Titulo de acción de la Sevilla Water Works Company

Las tuberías venían en barco desde Middlesbrough donde había una potente industria de tubos y tuberías de acero . Las casualidades de la vida hicieron que el primer título europeo del Sevilla se consiguiera en 2006 derrotando en la final al equipo del Middlesbrough. Alguno de los componentes del primer equipo del Sevilla procedian de aquella ciudad. 

Se aprecian los barcos llegados de Inglaterra y las tuberías en el suelo recien desembarcadas

Las obras fueron oficialmente inauguradas por Isabel II. 

La primera paletada fue realizada por la reina  con un palaustre de plata que se conserva en la sala del Consejo de Administración de EMASESA, empresa municipal de aguas de Sevilla. 

Palaustre de plata utilizado por Isabel II en las obras de canalización del agua de Sevilla

Las tuberías se comenzaron a instalar en las calles Génova y Gran Capitán, hoy Avenida de la Constitución.  

Tras las obras, la calidad del agua de Sevilla mejoró tanto que los hermanos Tomás  y  Roberto Osborne, naturales de El Puerto de Santa María y dedicados al mundo del vino , tras viajar por Alemania y los Países Bajos deciden crear una fábrica de cervezas en Andalucía, para diversificar la oferta de bebidas alcohólicas, dar salida a los excedentes de cebada , disminuir las altas tasas de paro y tener un agua de gran calidad tras las obras de los ingleses.

 Fundan  la Cruzcampo, que toma el nombre del templete conocido como la Cruz del Campo, que se ubicaba al lado de la fábrica y que era la cruz erigida para rezar la última estación del Via Crucis que el primer marques de Tarifa, D Fadrique Enriquez de Ribera instauro en la Cuaresma de 1521 tras un viaje a Tierra Santa. 

Los fundadroes de la Cruzcampo con las barricas de los diversos tipos de cerveza y trabajoadres de la época

Reparto de cerveza en la Sevilla de inicios de siglo

Daba inicio en la capilla de su palacio y finalizaba en el templete de la Cruz del Campo. Existen 997 metros entre un sitio y otros que son los mismos que separaban el Pretorio de Pilatos del Monte Calvario. De ahí que el palacio de D, Fadrique, luego de la casa de Medinaceli, sea conocido como la Casa de Pilatos. 

La Cruzcampo comenzó a tener gran aceptación en Sevilla y a ser distribuida en los cafés cantantes.

El café cantante se consolidó en España como un sitio al que acudir a ver un buen espectáculo, sobre todo de flamenco. La aparición de estos locales permitió a muchos cantaores, bailaores y guitarristas poder vivir de su arte, algo que hasta entonces era muy complicado. 

Los cafés cantantes permitieron profesionalizar el flamenco, introducir el baile como una parte más del espectáculo, ya que hasta entonces la figura principal era el cantaor, y expandir el flamenco que hasta entonces estaba reservado a la intimidad de celebraciones familiares.  

Los cafés fundados por Silverio Francontetti, figura clave del flamenco andaluz y picador de toros también,  y el Café Novedades , es Santa María de Gracia esquina Martín Villa fueron los más significativos. 

Silverio Franconnetti

Cafe cantante de Sevilla

Café Novedades. Calle de la Plata. Hoy esquina de Santa María de  Gracia con Martín Villa

Además de los cafés cantantes, las ventas del sur de la ciudad , Eritaña, Guadaíra y primera de Antequera fueron lugar de reuniones nocturnas y festeras. 

Casi coetáneo de Gallito fue el Doctor Leal Castaño, a quien esta dedicado este blog, que nació en Espartinas un 15 de julio de 1899. 

Ya en sus años jóvenes llegó a vestirse de luces y torear alguna vez, pero tan valiente como demostró ser ante la vida, le faltó el valor para enfrentarse al bravo animal.

Antonio Leal Castaño con el traje de torear

Fueron sus palabras las que mejor expresaron sus sentimientos. "Ya que no tuve valor para ser torero, he querido dedicar mi ciencia a remediar en lo posible , las consecuencias sangrientas que aquel valor lleva consigo". 

Seguiremos hablando de la Sevilla de Gallito y como la vivió el Dr. Leal Castaño en próximas entregas. .